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[서평] 장미의 이름 – 브런치
[서평] 장미의 이름 · 악마 들린 여학생을 구하기 위한 두 사제의 싸움을 다룬 <검은 사제들>이란 영화가 한때 큰 인기를 끌었습니다. · 소설을 읽다 보면 …Source: brunch.co.kr
Date Published: 4/5/2022
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[서평] 장미의 이름 – 울산저널i
정력과 성욕, 성욕과 사랑. 비록 <장미의 이름>에서 윌리엄은 아드소에게 “너는 육욕과 사랑을 혼동하는 게 아니냐”고 반문하지만, 아드소는 일면식도 …
Source: usjournal.kr
Date Published: 10/9/2022
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영화감상문 <장미의 이름> 을 보고
웃지도 말고, 사랑하지도 말라 1. 움베르토 에코의 동명의 소설을 원작으로 한 영화 <장미의 이름>은 중세시대 이탈리아의 한 수도원을 배경으로 명석 …
Source: yourall.tistory.com
Date Published: 11/2/2021
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[장미의이름] 장미의이름 영화감상문 – 줄거리요약, 역사적 상황 …
[장미의이름] 장미의이름 영화감상문 – 줄거리요약, 역사적 상황과 철학적 배경, 종교란 무엇인가, 영화속 웃음의 상징적 고찰 1. 들어가며움베르토 에코의 동명 …Source: m.reportworld.co.kr
Date Published: 3/1/2021
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움베르토 에코의 `장미의 이름`감상서평레포트
중세 수도원의 이야기를 다룬 움베르트 에코의 장미의 이름을 읽고, 책을 읽게 된 동기와 배경, 작품의 줄거리를 정리하고, 책을 읽게 되면서 알게 된 사실과 감상을 …
Source: www.reportdown.co.kr
Date Published: 3/23/2022
View: 2086
서평 장미의 이름
서평 장미의 이름에 대한 자료입니다. 본문내용; 장미의 이름 – the name of the rose 지난 새벽 움베르토 에코의 소설을 원작으로 한 “장미의 …
Source: www.happyhaksul.com
Date Published: 11/29/2021
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주제에 대한 기사 평가 장미 의 이름 서평
- Author: 삼거리극장
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- Date Published: 2021. 10. 12.
- Video Url link: https://www.youtube.com/watch?v=25SZqk2P6GY
[서평] 장미의 이름
움베르토 에코 / 열린책들
?
? 저녁 8시. 가족과 식사를 마친 후 TV 앞의 소파에 둘러앉는 시간. 여느 가족과 다름없이 소소한 일상 이야기들로 웃음꽃이 핀다. 여타 가족들과 살짝 다른 점이 있다면, 아버지가 대머리라는 점과 가족 간에 상하질서가 없다는 점. 이 둘의 교점은 우리 가족에게 끊임없는 유희거리를 생산해 냈다. 어머니를 필두로 아버지의 몇 가닥 없는 머리털에 대한 논의가 무르익을 쯤, 돌아오는 아버지의 변론. “대머리일수록 정력이 좋대.”
? 대머리와 정력의 상관관계는 아직 미지수다. 대머리에 관한 수많은 속설을 제치고 내릴 수 있는 결론은, 대머리는 정력이 좋을 가능성이 높다는 것이다. 정력은 곧 성욕의 기반이요, 지지대이지 않은가. 대머리를 고수하는 수도승, 대머리의 향연인 수도원. 논리학과 신학에 대해 논의하며, 주 그리스도와 아르키메데스를 숭상하는 이곳은, 실은 끓어 넘치는 정력을 다스리고 있는 이들이 산재한 곳이다. 잠깐 <장미의 이름> 책 이야기 중 하나인 베르농-아델모 간의 관계를 빌리면 좋은 예시가 되겠다.
? 정력과 성욕, 성욕과 사랑. 비록 <장미의 이름>에서 윌리엄은 아드소에게 “너는 육욕과 사랑을 혼동하는 게 아니냐”고 반문하지만, 아드소는 일면식도 없는 묘령의 여인과 성관계를 한 후, 사랑의 감정을 느꼈다. 만일 그 두 남녀가 아무런 성적 접촉이 없었다면, 사랑에 빠질 확률은 얼마나 될까. 사랑이 금기시 되는 수도승과 사랑을 할 처지가 못 되는 극빈층. 이 둘의 가능성은 제로에 가깝다고 본다. 정력, 성욕, 사랑. 이 셋의 관계는 불가분적 관계이다. 자신의 정력으로 상대에게 성욕을 느끼며, 서로 간의 본능적 감정이 일치하는 것. 그것이 ‘사랑’으로 도착하기까지의 과정이라고 본다.
?
? 사랑에 대한 정의는 무수히 많다. 혼자 가슴 절절한 짝사랑도, 서로 미래를 그렸던 연애도, 심지어는 하룻밤 풋사랑마저 ‘사랑’의 범주에 들어간다. 개인이 그리는 삶의 그림이 다르듯이, 개인이 그리는 사랑의 그림도 다르다. 이것도 사랑이고, 저것도 사랑이다. 여기까지 문제는 없다. 사랑의 범주는 넓고 넓으니까. 문제는 그 다음이다. 사람들이 방대한 사랑의 바다에 발을 담그기 무서워하는 것. 그것이 문제다.
???
? 청춘들은 사랑을 하길 두려워한다. 정확히는 사랑을 하길 포기했다. 우리 사회는 3포도, 5포도, 7포도 아니다. N포. 포기할 것이 너무 많아, 무한대로 포기한다는 ‘N포 세대’이다. 왜 사랑을 하지 않으냐는 질문에 돌아오는 대답. ‘스펙 쌓기도 바쁜데, 감정 소모할 시간이 어디 있나요.’ ‘수능 치고 연애하라.’는 이제 옛 말이며, ‘취업하고 연애하라.’가 오늘 말이다. 사회적 원인에 대한 개인의 책임화. 메마른 취업 시장에 발 맞춰가는 메마른 청춘들의 사랑이다.
???
? 사랑을 할 수 있는 시간이란 정해지지 않았다. 단언컨대, 6.25 때도 사랑은 했다. <장미의 이름>에서 윌리엄은 아드소에게 이렇게 말한다. “사랑이 없다면, 삶은 얼마나 평화롭겠냐. 아드소. 안전하고, 평온하고, 그리고 지루하겠지.” 그리고 어머니도 내게 몰래 말한다. “난 아무리 대머리라도 너희 아빠가 제일 좋다.”
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서평 장미의 이름
소개글 서평 장미의 이름에 대한 자료입니다.
본문내용 장미의 이름
– the name of the rose
지난 새벽 움베르토 에코의 소설을 원작으로 한 “장미의 이름”을 다운받아
다시 한 번 감상하였다. 너무나 현실적인 묘사와 분위기 및 인상 깊었던 몇몇 장면들 덕분에 그 날 새벽 나는 몹시도 찝찝한 기분에 휩싸였다.
수도사의 의문사로 영화는 시작한다. 검지와 혓바닥의 의문의 검정 자국과 함께 연쇄되는 죽음들, 요한 계시록의 예언과 함께 맞물려 수도원은 혼란 속에 빠지게 된다. 주인공 윌리엄은 하나하나 문제의 실타래를 풀어 나간다.
사건의 중심에는 아리스토텔레스의 시학 ‘희극편’이 있었고 배후에는 호르헤 신부가 있었다.
성경에 주님이 웃었다는 이야기가 없다는 이유만으로 웃음을 천하고 악한 것으로 여기고 웃는 것이 신성하고 절대적인 것에 대한 도전으로 생각하던
그의 말로가 나의 마음을 답답하게 했다. 희극편의 존재조자 부정한 그는
결국 자신이 발라놓은 독 종이를 씹어 삼키며 죽음을 맞이한다.
영화의 엔딩 크레딧이 내리고 난 후 ‘무엇이 진리인가?’라는 의문이 문득 떠올랐다. 영화의 후반부 진리의 상징인 도서관은 불길에 휩싸여 한줌 재가 되어버린다. 사건이 일어나는 이유도 어쩌면 호르헤 신부의 잘못된 진리에 대한 믿음과 신념 때문이 아닐까?
키워드에 대한 정보 장미 의 이름 서평
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